. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) انظر شرح الكافية ( 3 / 1493 ) . ( 2 ) ليس هناك نص لسيبويه في « يد » مسمى به امرأة ولكن نص سيبويه على أن « كل مؤنث سميته بثلاثة أحرف وكان الأوسط منها ساكنا وكانت شيئا مؤنثا أو اسما الغالب عليه المؤنث ك‍ « سعاد » فأنت بالخيار إن شئت صرفته وإن شئت لم تصرفه وترك الصرف أجود ، وتلك الأسماء نحو : قدر ، وعنز ، ودعد ، وجمل ، ونعم ، وهند . انظر الكتاب ( 3 / 240 : 241 ) ، ولما كان « يد » ثنائيّا لفظا ، ثلاثيّا ساكن الوسط تقديرا إذ أصله : يدي بالإسكان فقد أجاز فيه المصنف ما جاز في هند على مذهب سيبويه ونسبه إليه بناء على أنه ثلاثي ساكن الوسط - تقديرا كهند .